J. Lee Grady, Redakteur der amerikanischen Charisma ist mir in der Kontroverse um die sogenannte „Lakeland-Erweckung“ aufgefallen. Er erwies sich als ein sehr kritischer Beobachter, der auch als Charismatiker keine Angst davor hatte öffentliche Kritik auszuüben. Nun hat er einen Artikel herausgebracht, in dem er eine Reformation der charismatischen Bewegung fordert. Wie einst Luther bringt er seine Thesen, die er symbolisch an die Kirchentür der Charismatiker schlagen will.
Hier der Originalartikel in englisch.
Folgende Thesen bringt er zur Diskussion:
1. Lasst uns unsere Theologie reformieren. Der Heilige Geist ist die dritte Person der Dreieinigkeit. Er ist Gott und er ist heilig. Er ist kein „Es“. Er ist kein Fluidum, keine Macht oder innewohnende Kraft. Wir müssen damit aufhören ihn manipulieren, ihm Befehle erteilen und ihn herumschleudern zu wollen.
2. Lasst uns zur Bibel zurückkehren. Das Wort Gottes ist das Fundament der christlichen Erfahrung. Jede dramatische Erfahrung, egal wie geistgewirkt sie auch erscheinen mag, muss am Wort Gottes und durch die Bewertung des Hlg. Geistes geprüft werden. Visionen, Träume, Prophetien und Begegnungen mit Engeln müssen mit dem Wort Gottes übereinstimmen. Wenn wir sie nicht überprüfen, stehen wir in der Gefahr Irreführungen zu verbreiten.
3. Es ist Zeit für persönliche Verantwortlichkeit. Wir Charismatiker müssen damit aufhören für alles Dämonen zu beschuldigen. Normalerweise sind wir Menschen das Problem.
4. Hören wir auf Spiele zu spielen. Geistliche Kriegsführung ist Realität. Aber wir werden die Welt nicht dadurch gewinnen, dass wir dämonische Mächte anschreien. Wir sind gehalten zu beten, zu predigen und zu überwinden um den ultimativen Sieg zu erleben.
5. Hört mit den Albernheiten auf. Leute, die Andere im Gebet schlagen, stoßen oder umwerfen sollten aufgefordert werden sich hinzusetzen bis sie gelernt haben dass Freundlichkeit zur Frucht des Hlg. Geistes gehört.
6. Beendet sofort jede geistliche Erpressung. Christliche Fernsehprediger müssen damit aufhören manipulative Spendenaufrufe zu praktizieren. Wir müssen aufhören Predigern eine Plattform zu bieten, die haarsträubende Behauptungen über übernatürliche Erstattungen von Finanzen zu machen. Insbesondere wenn dafür Aussagen der Bibel verdreht werden, Ablieferungstermine auferlegt und Arme ausgebeutet werden.
7. Keine Einzelgänger mehr. Solche, die beanspruchen Diener Gottes zu sein – egal ob sie reisende Evangelisten, lokale Pastoren oder Oberhäupter von Werken sind – müssen gegenüber anderen Leitern rechenschaftspflichtig sein. Jeder der es ablehnt sein Leben in geheiligter Disziplin zu leben, muss ermahnt und korrigiert werden.
8. Stellt die Schwindler bloß. Die Gemeinden sollten anfangen den Hintergrund von reisenden Predigern zu untersuchen. Prediger, die Vorstrafen verschweigen, bezüglich vergangener Ehen lügen, Frauen ausnutzen oder Alimente nicht bezahlen, sollten als Scharlatane bloßgestellt und solange gemieden werden, bis sie Buße darüber tun.
9. Hört auf die göttliche Salbung zu verfälschen. Gott ist Gott und er braucht unsere „Hilfe“ nicht um sich selbst zu manifestieren. Das bedeutet dass wir keinen Glitter mehr auf unsere Kleidung verstreuen um vorgeben zu wollen, dass Gottes Herrlichkeit mit uns sei; das wir keine falschen Juwelen auf den Boden verstreuen um zu beweisen, dass wir gesalbt wären oder Vogelfedern aus unseren Ärmeln zu ziehen um zu behaupten dass Engel im Raum sind. Dies alles bedeutet den Hlg. Geist zu belügen.
10. Lasst uns zur Reinheit zurückkehren. Wir hatten genügend Skandale. Die Charismatiker müssen ein System zur Regeneration gefallener Diener Gottes einrichten. Solche die moralisch gefallen sind, können regeneriert werden, aber sie müssen bereit sein einem Prozess der Heilung zuzustimmen statt sofort zur Kanzel zurückkehren zu wollen.
11. Wir brauchen Demut. Prediger, die herausstehende Dienste, großzügige Bezahlung, Titel oder besondere Behandlung durch Andere erwarten, machen sich des geistlichen Hochmuts schuldig.
12. Keine hohen Tiere mehr. Apostel sind Sklaven Christi und sollten die makellosesten Beispiele der Demut sein. Wirkliche Apostel üben keine Macht über andere Menschen oder hierarchische Autorität über Gemeinden aus. Sie dienen der Gemeinde als wahre Diener von unten nach oben.
13. Fördert keine Gaben auf Kosten des Charakters. Diejenigen, die in der Prophetie, Heilung und Wunder dienen, müssen auch die Frucht des Geistes aufzeigen. Und während wir weiterhin zur Gabe der Zungenrede ermutigen, lasst uns sicherstellen, dass wir sie nicht wie eine Art Abzeichen der Überlegenheit behandeln. Die Welt braucht es unsere Liebe zu sehen, nicht unsere Glossolalie.
14. Haltet die Propheten verantwortlich. Denjenigen, die die Verantwortung für unkorrekte Aussagen verweigern, sollte keine Plattform für ihren Dienst gegeben werden. Und „Propheten“, die unmoralisch leben verdienen keine öffentliche Stimme.
15. Lasst uns die Hauptsache wieder zur Hauptsache machen. Der Zweck der Salbung durch den Heiligen Geistes ist es, uns zu befähigen andere zu erreichen. Wir sind heute an einem Scheideweg: Entweder wir laufen weiter aus dem Ruder und unterhalten uns mit unseren charismatischen Shows, oder wir konzentrieren uns auf Evangelisation, Gemeindegründung, Mission, Jüngerschaft und karitativen Dienst der den Armen und Ungerechtigkeit bekämpfen hilft.
Gemeinden, die diese neue Reformation nutzen, werden sich auf Gottes Prioritäten konzentrieren.
Nun was soll man dazu sagen? Wo er Recht hat, hat er Recht. Oder? Immerhin erweist er sich weiterhin als eine ernstzunehmende und mutige Stimme innerhalb der charismatischen Welt. Und damit gewinnt er meine Sympathie. Ob man allerdings auf ihn hören wird?
